جابر ( 1 ) ، عن بُسْر ( 2 ) بن عُبَيدالله ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ( 3 ) ، عَنْ واثِلَة ( 4 ) ، عَنْ أَبِي مَرْثَد ( 5 ) ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : لا تُصَلُّوا إِلَى القُبُورِ ، وَلاَ تَجْلِسُوا عَلَيْهَا ؟ قَالَ أَبِي : يَرَوْنَ أَنَّ ابنَ ( 6 ) الْمُبَارَكِ وَهِمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ؛ أدخلَ أَبَا إِدْرِيسَ الخَوْلانيَّ بَيْنَ بُسْر بْنِ عُبَيدالله وَبَيْنَ واثِلَة . وَرَوَاهُ عِيسَى بنُ يُونُسَ ، وصَدَقَةُ بنُ خَالِدٍ ، والوليدُ بنُ مُسْلِمٍ ، فَقَالُوا كلُّهم : عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، عَنْ بُسْر ( 7 ) بْنِ عُبَيدالله ؛ قَالَ : سمعتُ واثِلَةَ بنَ الأَسْقَع يُحدِّث عَنْ أَبِي مَرْثَد الغَنَوِي ، عن النبيِّ ( ص ) . قَالَ أَبِي : بُسْرٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ واثِلَة ، كَثِيرًا مَّا ( 8 ) يُحدِّثُ بُسْرٌ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ؛ فغَلِطَ ابنُ الْمُبَارَكِ ، وظنَّ أنَّ هَذَا ممَّا رُوِيَ ( 9 ) عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ واثِلَة . وَقَدْ سَمِعَ هَذَا الحديثَ بُسْرٌ مِنْ واثِلَة نفسِه ؛ لأنَّ أهلَ الشَّامِ أعرفُ بِحَدِيثِهِمْ . 1030 - وسألتُ ( 10 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المُؤَمَّل بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حمَّاد بْن سَلَمة ، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ( 11 ) ، عَنِ ابْنِ عباس :

--> ( 1 ) هو : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . ( 2 ) في ( ش ) و ( ك ) : « بشر » . ( 3 ) هو : عائذ الله بن عبد الله الخولاني . ( 4 ) هو : ابن الأسقع . ( 5 ) هو : كَنَّاز بن الحصين الغَنَوي . ( 6 ) قوله : « ابن » سقط من ( ك ) . ( 7 ) من قوله : « وصدقة بن خالد . . . » إلى هنا سقط من ( ف ) . ( 8 ) في المسألة المتقدمة برقم ( 213 ) : « وكثيرًا مَّا » بالواو . ( 9 ) أي : مما رواه بُسْرُ بنُ عبد الله . ( 10 ) انظر المسألة رقم ( 1050 ) . ( 11 ) هو : ابن زيد .